Senin, 30 Desember 2013



         Tentu kita pernah mendengar bahwasanya ideologi berasal dari bahasa Yunani yakni dari kata ideos yang artinya ide atau pemikiran, dan logos yang berarti ilmu. Jadi bisa diartikan bahwa ideologi adalah kumpulan dari ide atau gagasan. Tapi sebenarnya Kata ideologi pertama sekali diperkenalkan oleh filsuf Prancis Destutt de Tracy pada tahun 1796. Kata ini berasal dari bahasa Prancis idéologie, merupakan gabungan 2 kata yaitu, idéo yang mengacu kepada gagasan dan logie yang mengacu kepada logos, kata dalam bahasa Yunani untuk menjelaskan logika dan rasio. Destutt de Tracy menggunakan kata ini dalam pengertian etimologisnya, sebagai ilmu yang meliputi kajian tentang asal usul dan hakikat ide atau gagasan.
            Dari semua pendapat para ahli di bawah yang saya dapatkan dari beberapa sumber di  internet, sebenarnya semua pendapat hampir sama dan mengarah  pada pengertian yang sama pula. Seperti gagasan-gagasan, nilai-nilai, pokok pemikiran, dll.
            Berikut beberapa pengertian ideologi menurut para ahli:
1.       Ali Syariati, mendefinisikan ideologi sebagai keyakinan-keyakinan dan gagasan-gagasan yang ditaati oleh suatu kelompok, suatu kelas sosial, suatu bangsa atau suatu ras tertentu.
2.       Alfian, menyatakan ideologi adalah suatu pandangan atau sistem nilai yang menyeluruh dan mendalam ten tang bagaimana cara yang sebaiknya, yaitu secara moral dianggap benar dan adil, mengatur tingkah laku bersama dalam berbagai segi kehidupan.
3.       C.C. Rodee menegaskan ideologi adalah sekumpulan gagasan yang secara logis berkaitan dan mengidentifikasikan nilai-nilai yang memberi keabsahan bagi institusi dan pelakunya.
4.       Descartes, ideologi adalah inti dari semua pemikiran manusia.
5.       Francis Bacon, ideologi adalah sintesa pemikiran mendasar dari suatu konsep hidup.
6.       Harold H. Titus, mendefinisikan ideologi adalah sebagai suatu istilah yang dipergunakan untuk sekelompok cita-cita. mengenai berbagai macam masalah politik dan ekonomi serta filsafat sosia serta filsafat sosial yang dilaksanakan bagi suatu rencana sistematis tentang cita-cita yang dijalankan oleh kelompok atau lapisan masyarakat.
7.       Machiavelli, ideologi adalah sistem perlindungan kekuasaan yang dimiliki oleh penguasa.
8.       M. Sastraprateja, ideologi adalah sebagai perangkat gagasan atau pemikiran yang berorientasi pada tindakan yang diorganisir menjadi suatu sistem yang teratur.
9.       Murdiono, ideologi adalah kompleks pengetahuan dan nilai yang secara keseluruhan menjad landasan bagi seseorang (masyarakat) untuk memahami jagad raya dan bumi seisinya serta menentukan sikap dasar untuk mengelolanya.
10.    Karl Marx, ideologi merupakan alat untuk mencapai kesetaraan dan kesejahteraan bersama dalam masyarakat.
11.    Kirdi Dipoyuda mengartikan ideologi sebagai suatu kesatuan gagasan-gagasan dasar yang sistematis dan menyeluruh tentang manusia dan kehidupannya baik individual maupun sosial, termasuk kehidupan negara.
12.    Soerjanto Poespowardojo, merumuskan ideologi sebagai kompleks pengetahuan dan nilai, yang secara keseluruhan menjadi landasan bagi seseorang (atau masyarakat) untuk memahami jagat ray a dan bumi seisinya serta menentukan sikap dasar untuk mengolahnya.
13.    Thomas H., ideologi adalah suatu cara untuk melindungi kekuasaan pemerintah agar dapat bertahan dan mengatur rakyatnya.
14.    W White, memberikan pengertian bahwa ideologi adalah soal cita-cita politik atau doktrin (ajaran) dari suatu lapisan masyarakat atau sekelompok manusia yang dapat dibeda-bedakan.
      Tentu saja ketika kita berbicara mengenai ideologi, hal yang paling bersangkutan adalah bagaimana cara berpandangan hidup yang baik. Berpandangan hidup yang baik dapat diartikan juga sebagai bagaimana langkah-langkah kita untuk memiliki pemikiran dan ideologi yang baik, yang pada akhirnya akan membawa kehidupan kita pada suasana yang lebih damai.
       Dan cara untuk memiliki pandangan hidup yang baik yakni kita harus dapat mengenal , mengerti , menghayati , meyakini dan mengabdi. Berikut penjelasannya:
1.      Mengenal
      Tentu kita tidak asing dengan kata ini, mengenal adalah salah satu kodrat manusia. Dimana manusia diharuskan untuk bisa mengenal apa yang dimaksud dengan pandangan hidup.entah itu dari belajar berdasar pengalaman atau yang lainnya.
2.      Mengerti
      Nah setelah mengenal, langkah selanjutnya adalah mengerti apa yang dimaksud dengan pandangan hidup. Seperti apa sebenarnya pandangan hidup itu. Apa sebenarnya pandangan hidup itu sendiri.
3.      Menghayati
      Setelah mengerti, kita harus bisa menghayati apa itu pandangan hidup. Dengan  begitu akhirnya kita bisa menggambarkan apa itu pandangan hidup yang baik.
4.      Meyakini
       Kemudian meyakini merupakan suatu hal untuk cenderung memperoleh suatu kepastian sehingga dapat mencapai suatu tujuan hidupnya. Setelah menghayati, tentu kita akan yakin pula.
5.      Mengabdi
Dan pada akhirnya kita harus mengabdi, sehingga bisa merasakan manfaat dari berpandangan hidup yang baik setelah kita hayati dan pahami.
      Seperti itulah langkah-langkah bagaimana cara kita memiliki pandangan hidup yang baik. Tidak terlalu sulit, hanya membutuhkan proses yang cukup panjang. Tapi segala sesuatu itu tentunya mengandung manfaat, seperti halnya yang satu ini. Ketika kita bisa berpandangan hidup yang baik, tentunya hidup akan terasa lebih nikmat dan terarah untuk menjadi seorang yang memiliki pikiran luas dan bepemahaman yang baik.



Minggu, 29 Desember 2013


Pengertian
            Keadilan bisa dikatakan berasal dari kata adil yang menurut saya memiliki arti kesamarataan. Berbicara tentang adil tentunya yang terbesit di dalam pikiran kita adalah ketiadaan perbedaan dalam mendapat suatu hal. Contoh hal yang sangat sederhana saja seperti dalam keluarga. Ketika ayah kita memberikan sesuatu kepada kita, tentunya akan terasa adil apabila hal yang sama dilakukan pada adik atau kakak kita.
            Menurut wikipedia, keadilan adalah kondisi kebenaran ideal secara moral mengenai sesuatu hal, baik menyangkut benda atau orang. Menurut sebagian besar teori, keadilan memiliki tingkat kepentingan yang besar. John Rawls, filsuf Amerika Serikat yang dianggap salah satu filsuf politik terkemuka abad ke-20, menyatakan bahwa "Keadilan adalah kelebihan (virtue) pertama dari institusi sosial, sebagaimana halnya kebenaran pada sistem pemikiran". Tapi, menurut kebanyakan teori juga, keadilan belum lagi tercapai: "Kita tidak hidup di dunia yang adil" .
            Kebanyakan orang percaya bahwa ketidakadilan harus dilawan dan dihukum, dan banyak gerakan sosial dan politis di seluruh dunia yang berjuang menegakkan keadilan. Tapi, banyaknya jumlah dan variasi teori keadilan memberikan pemikiran bahwa tidak jelas apa yang dituntut dari keadilan dan realita ketidakadilan, karena definisi apakah keadilan itu sendiri tidak jelas. keadilan intinya adalah meletakkan segala sesuatunya pada tempatnya.
Macam-macam keadilan
1) Keadilan Komutatif (iustitia commutativa) yaitu keadilan yang memberikan kepada masing-masing orang apa yang menjadi bagiannya berdasarkan hak seseorang (diutamakan obyek tertentu yang merupakan hak seseorang).
Contoh:
·         Setiap orang memiliki hidup.  Hidup adalah hak milik setiap orang,maka menghilangkan hidup orang lain adalah perbuatan melanggar hak dan tidak adil.

2)  Keadilan Distributif (iustitia distributiva) yaitu keadilan yang memberikan kepada masing-masing orang apa yang menjadi haknya berdasarkan asas proporsionalitas atau kesebandingan berdasarkan kecakapan, jasa atau kebutuhan.

Contoh:
·         adil kalau si A mendapatkan promosi untuk menduduki jabatan tertentu sesuai dengan kinerjanya selama ini.
3) Keadilan legal (iustitia Legalis), yaitu keadilan berdasarkan Undang-undang (obyeknya tata masyarakat) yang dilindungi UU untuk kebaikan bersama (bonum Commune).
Contoh:
·         adil kalau semua pengendara mentaati rambu-rambu lalulintas.

4) Keadilan Vindikatif (iustitia vindicativa) adalah keadilan yang memberikan kepada masing-masing orang hukuman atau denda sesuai dengan pelanggaran atau kejahatannya.
Contoh:
·         adil kalau si A dihukum di Nusa Kambangan karena kejahatan korupsinya sangat besar.
5)  Keadilan kreatif (iustitia creativa) adalah keadilan yang memberikan kepada masing-masing orang bagiannya berupa kebebasan untuk mencipta sesuai dengan kreatifitas yang dimilikinya di berbagai bidang kehidupan.
Contoh:
·         adil kalau seorang penyair diberikan kebebasan untuk menulis, bersyair sesuai denga kreatifitasnya.
6) Keadilan protektif (iustitia protectiva) adalah keadilan yang memberikan perlindungan kepada pribadi-pribadi dari tindakan sewenang-wenang pihak lain.

7) Keadilan Sosial Menurut Franz Magnis Suseno, keadilan sosial adalah keadilan yang pelaksanaannyatergantung dari struktur proses eknomi, politik, sosial, budaya dan ideologis dalam masyarakat.  Maka struktur sosial  adalah hal pokok dalam mewujudkan keadilan sosial.  Keadilan sosial tidak hanya menyangkut upaya penegakan keadilan-keadilan tersebut melainkan masalah kepatutan dan pemenuhan kebutuhan  hidup yang wajar bagi masyarakat.

Ada delapan Jalur Pemerataan yang merupakan asas keadilan sosial, terdiri dari :
1. Pemerataan pemenuhan kebutuhan pokok rakyat banyak, khususnya pangan, sandang dan papan ( perumahan ).
2. Pemerataan kesempatan memperoleh pendidikan dan pelayanan keselamatan.
3. Pemerataan pembagian pendapatan.
4. Pemerataan kesempatan kerja.
5. Pemerataan kesempatan berusaha.
6. Pemerataan kesempatan berpartisipasi dalam pembagunan khurusnya bagi generasi muda dan jaum wanita.
7. Pemerataan penyebaran pembangunan di wilayah tanah air.
8. Pemerataan kesempatan memperoleh keadilan.
Kasus
            Pak Gani memiliki 2 anak laki-laki, bernama Aziz dan Hendra yang berumur masing-masing 12 dan 13 tahun. Pada suatu hari beliau dan istrinya pergi ke suatu tempat tanpa mengajak kedua anaknya. Setelah seharian pergi, beliau pulang pada malam hari. Tapi betapa kagetnya, ketika Pak Gani sampai di rumah beliau melihat kedua anaknya sedang bertengkar saling pukul. Tentunya beliau langsung melerai keduanya.
            Setelah keadaan cukup tenang, Pak Gani menanyai keduanya tentang apa sebenarnya terjadi. Kedua anaknya saling membela diri mereka masing-masing. Dan akhirnya Pak Gani pun memberikan keduanya hukuman yang sama, yakni tidak diberikan uang jajan selama 3 hari.
Tanggapan
            Apa yang telah dilakukan Pak Gani adalah suatu bukti pentingnya keadilan dalam mendidik anak dan saya sangat setuju. Keadilan yang merupakan kesetaraan yang harus diberikan, entah itu dalam bentuk hak ataupun dalam bentuk hukuman seperti contoh di atas. Bayangkan saja di negeri kita yang tercinta ini, keadilan sudah sangat miris. Seorang nenek yang mencuri buah cokelat di kebun milik perusahaan swasta yang dipenjara 5 tahun, tapi untuk para koruptor yang memakan uang rakyat milyaran rupiah hanya dipenjara dibawah 5 tahun. Terkadang mendapat pengurangan masa tahanan. Saya tidak memprovokasi, hanya mengingatkan apa yang telah terjadi dan berharap agar tidak terjadi lagi. Maka dari itu kita bersama-sama berdo’a, semoga negeri ini menjadi negeri yang memberikan keadilan yang sama untuk masyarakatnya. aamiin

Pengertian kegelisahan
            Menurut saya pribadi, kegelisahan berasal dari kata gelisah. Kata gelisah ini tentunya tidak asing terdengar bagi kita. Gelisah adalah suatu keadaan dimana hati dan pikiran kita tidak tenang sehingga mempengaruhi gerak tubuh seseorang yang merasa gelisah itu. Untuk beberapa orang mungkin bisa seperti itu, tapi terkadang ada pula orang yang mampu mengendalikan rasa gelisahnya itu.
            Gelisah ini sebenarnya disebabkan oleh pikiran kita sendiri, yang pada akhirnya mempengaruhi semuanya. Tentu selama hidup kita sampai saat ini, terutama yang sudah merasakan masa remaja, gelisah adalah hal yang sangat lumrah kita rasakan. Entah gelisah karena takut kehilangan sesuatu, gelisah karena takut ditinggalkan oleh seseorang, gelisah dalam pekerjaan, dll.
            Jika dihubungkan dengan kata kegelisahan itu sendiri. Kita dapat mengartikan bahwasanya kegelisahan itu adalah suatu keadaan dimana kita gelisah. Kata gelisah sendiri belum mendapat imbuhan –ke an, sehingga lebih dipusatkan lagi menjadi kata kegelisahan.
             Sigmund Freud membedakannya menjadi tiga macam, yaitu :
1) Kecemasan obyektif (kenyataan), kegelisahan ini mirip dengan kegelisahan terapan dan kegelisahan ini timbul akibat adanya pengaruh dari luar atau lingkungan sekitar.
2) Kecemasan neurotik (saraf). Kecemasan ini timbul akibat pengamatan tentang bahaya dari naluriah. Menurut Sigmund freud kecemasan ini dibagi dalam tiga macam, yakni :
                                                         
·         Kecemasan yang timbul akibat penyesuaian diri dengan lingkungan.  Kecemasan ini timbul karena orang itu takut akan bayangannya sendiri, atau takut akan idenya sendiri, sehingga menekan dan menguasai ego.
·         Rasa takut irasional atau fobia. Rasa takut ini mudah menular sehingga kadang-kadang tanpa alasan dan hanya karena pandangan saja, yang kemudia dilanjutkan dengan khayalan yang kuat dan dapat menimbulkan rasa takut.
·         Rasa takut lain seperti rasa gugup, gagap, dan sebagainya.


3) Kecemasan moral
·         Tiap pribadi memiliki bermacam-macam emosi, antara lain : iri, benci, dendam, dengki, marah,takut, gelisah, cinta, rasa kurang (inferiot).
·         Sifat seperti rasa iri, benci, dengki, dendam dan sebagainya adalah sifat yang tidak terpuji baik diantara sesama manusia, maupun dihadapan Tuhan. Dengan adanya sifat itu, seseorang akan merasa khawatir, takut, cemas, gelisah, dan putus asa.
·         Setiap orang memiliki emosi, dan emosi penting bagi kemajuan. Namun, emosi tidak terbendung akan menyebabkan perasaan–perasaan cemas, gelisah, khawatir, benci dan perasaan negatif lainnya. Perasaan itu demikian hebatnya, sehingga dapat mendesak dan mengusir pikiran-pikiran tenang, tentram, segar, dan damai.
Pengertian pengharapan
            Di wacana atas, saya sudah memberikan pendapat mengenai kegelisahan. Tidak jauh berbeda dengan kegelisahan, pengharapan pun menurut saya berasal dari kata harapan atau lebih singkatnya lagi yakni harap. Harapan atau kita lebih sering kita menyebutnya dengan keinginan. Adalah suatu rasa yang menandakan kita menginginkan sesuatu. Entah itu harapan kita kepada Tuhan, yang berbentuk doa. Harapan untuk menjadi yang lebih baik, ataupun harapan untuk orang lain.
Hubungan kegelisahan dengan pengharapan
            Saya sudah menjabarkan pengertian kegelisahan dan juga pengharapan, disini saya akan memberikan pendapat saya mengenai hubungan keduanya. Tentu kita kita berharap akan sesuatu, kita merasakan gelisah. Gelisah karena suatu yang diharapkan tak kunjung datang, ataupun harapan yang tak kunjung tercapai.
Kasus
Jakarta (ANTARA News) - Banyak kalangan masyarakat protes. Mereka berteriak, marah. Marah setelah mendapat kabar bahwa harga BBM akan naik.

“Ya, wajarlah kalau rakyat jadi galau. Kalau BBM naik harga barang-barang terutama sembako pasti naik juga deh,” ujar Sri Wardani, karyawati sebuah perusahaan di daerah Pulogadung,Jakarta Timur”.

Sri ingin kenaikan harga BBM juga disertai naiknya gaji.

“Wajarlah orang-orang pada demo, saya setuju. Biar orang-orang pembuat kebijakan ngertipenderitaan rakyatnya,” ujar Sri gusar
Pendapat:
            Saya mengambil kasus yang sudah cukup lama, bahkan kasus ini yang merupakan rencana pemerintah yang ingin menaikkan harga BBM, yang nyatanya memang sudah terjadi di tahun ini.
            Banyak sekali warga yang gelisah akan kenaikan harga BBM ini, ya tentu saja karena BBM yang naik ini tidak disertai dengan naiknya gaji. Harapan warga masyarakat, jika memang BBM dinaikkan mereka ingin gaji naik pula. Dan sepertinya kedua hal itu memang terjadi di tahun ini.
            Suatu hal yang menjadi pendapat saya, ketika kita dihadapkan terhadap suatu rencana yang mungkin membuat kita gelisah dan mungkin kita sendiri yakin bahwa hal itu akan terjadi, maka seharusnya bukanlah mengeluh atau melakukan hal lain yang tidak berguna kecuali kita mempersiapkan semuanya dengan sematang-matangnya selagi masih ada waktu.
            Dari kasus di atas, kegelisahan yang disertai dengan harapan adalah hal yang sangat lumrah terjadi. Saya pun merasakan hal yang sama. Dan semua itu berbuah pada hal yang cukup baik untuk saat ini yaitu naiknya gaji, walaupun BBM ikut naik.

           


Cinta Kasih Menurut Para Ahli
Menurut Scott Peck, "Cinta adalah keinginan untuk mengembangkan diri sendiri dengan maksud memelihara pertumbuhan spiritual sendiri atau perkembangan spiritual orang lain. Cinta sejati selalu membawa pertumbuhan, bukan bersifat posesif yang obsesif (keinginan memiliki dilandasi motivasi yang salah, yaitu hanya untuk menyenangkan diri sendiri). Cinta dalam pertumbuhan, yaitu: Cinta itu membawa kebaikan bagi seorang yang sedang mencintai dan bagi seorang yang dicintai. Tidak membuat seseorang tertekan, dipaksa untuk mencintai, atau mengorbankan sesuatu secara salah dengan alasan cinta. Banyak remaja salah mengartikan cinta dengan jatuh cinta, namun sayangnya, pengalaman jatuh cinta itu hanya sementara, dengan siapapun seseorang jatuh cinta, cepat atau lambat, perasaan itu akan hilang dalam suatu kurun waktu tertentu.
            Menurut Erich Fromm cinta adalah suatu seni yang memerlukan pengetahuan serta latihan. Cinta adalah suatu kegiatan dan bukan merupakan pengaruh yang pasif. Salah satu esensi dari cinta adalah adanya kreatifitas dalam diri seseorang, terutama dalam aspek memberi dan bukan hanya menerima. Kata cinta mempunyai hubungan pengertian dengan konstruk lain, seperti kasih sayang, kemesraan, belas kasihan, ataupun dengan aktifitas pemujaan. 
            Menurut Yose Ortega Y. Gasset dalam “On Love” mengatakan bahwa di kedalaman sanubari seorang pecinta merasa dirinya bersatu tanpa syarat dengan objek cintanya. persatuan tersebut bersifat kebersamaan yang mendasar serta melibatkan seluruh eksistensinya.
Menurut agama:
            Cinta menurut agama adalah suatu yang universal. Maksudnya tidak secara khusus. Biasanya kita mengenal bahwa cinta adalah suatu perasaan dimana kita menyukai seseorang kemudian setelah lama merasa suka kita akan merasakan cinta, tapi bukan seperti itu.
            Cinta kasih  menurut agama mungkin masih ada kaitannya dengan hubungan antara manusia dengan manusia juga manusia dengan Tuhan.
1.      Manusia dengan manusia
Cinta kasih sesama manusia berarti kita saling mengasihi antar manusia. Yang mana menjadikan saudara seumatnya/seagama sebagai bagian dari hidupnya. Maksudnya adalah sama-sama merasakan penderitaannya. Ketika yang satu menderita, maka yang lain menderita

2.      Manusia dengan tuhannya
Tentu kita sebagai orang beragama mempercayai akan adanya Tuhan. Bertakwa kepada Tuhan yakni menjalankan segala perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya adalah bukti kita cinta kepada Tuhan kita.
Menurut negara

Menurut negara
Cinta kasih menurut negara mungkin hampir sama dengan cinta kasih menurut agama. Bedanya jika menurut agama, puncak cintanya ada di Tuhan, sedangkan untuk negara berarti ada di negara itu sendiri. Sebagai warga dari suatu negara tentunya kita harus memiliki jiwa saling mengasihi terhadap sesama warga negara kita. Agar nantinya tumbuh sikap rasa cinta tanah air dan memupuk jiwa nasionalisme juga patriotisme kita.
Kasus
Kasus yang saya ambil kali ini kebetulan adalah pengalaman pribadi saya. Jadi walaupun saya kuliah di jurusan psikologi pada saat ini, tapi sebenarnya saya berasal dari SMK Farmasi. Di Sekolah SMK saya ada suatu kurikulum yang mana mengharuskan setiap kelas ketika sudah menginjak tingkat 2 untuk melaksanakan penyuluhan kesehatan yang didampingi oleh guru kami yang seorang dokter.
Ketika itu saya men gratis dapat tugas untuk mencari lokasi yang mana kesadaran akan kesehatannya kurang. Setelah saya menemukan lokasi, akhirnya dibentuk lah tugas-tugas untuk persiapan penyuluhan seperti bagian asisten dokter, pemeriksa anamnesa, bagian tensi dan penerimaan obat.
Setelah tanggal yang ditentukan tiba, kami pun berangkat bersama sama. Sampai di lokasi dibuka dengan presentasi mengenai kesehatan, lalu dilanjutkan dengan pemeriksaan dan pembagian obat gratis.
            Hari itupun selesai dan acara penyuluhan kesehatan cukup sukses, dan kami pun kembali ke sekolah untuk pulang.

Tanggapan
            Kurikulum yang diberikan di SMK saya mengenai penyuluhan kesehatan adalh suatu hal yang sangat baik. Selain untuk lebih mendalami pelajaran, juga memupuk rasa cinta kasih sesama manusia dan menimbulkan rasa persaudaraan diantara sesama.
           
         














Pengertian
            Sekarang saya akan jabarkan satu persatu. Keindahan berasal dari kata indah, yang bisa dikatakan suatu yang istimewa dan menarik. Misalkan pemandangan itu indah, tentu saja pemandangan itu istimewa dan menarik. Jadi keindahan adalah segala sesuatu yang indah. Lalu ada ekstrinsik yang artinya eks itu sendiri luar dan intrinsik yang berarti dari dalam.
            Jadi keindahan yang mengandung nilai ekstrinsik adalah keindahan yang berasal dari luar, yang tampak sehingga kita bisa menyebutnya indah. Jika keindahan intrinsik berarti keindahan yang memang unsur-unsurnya dari unsur terdalam sehingga kita bisa menyebutnya indah.
Pengertian ekstrinsik adalah sifat baik dari suatu benda sebagai alat atau sarana untuk sesuatu hal lainnya (instrumental Contributory value), yakni nilai yang bersifat sebagai alat atau membantu.
Contohnya : puisi, bentuk puisi yang terdiri dari bahasa, diksi, baris, sajak, irama, itu disebut nilai ekstrinsik.

Pengertian intrinsik adalah sifat baik dari benda yang bersangkutan, atau sebagai suatu tujuan, ataupun demi kepentingan benda itu sendiri.
Contohnya : pesan puisi yang ingin disampaikan kepada pembaca melalui (alat benda) puisi tersebut disebut nilai intrinsik.
Menurut wikipedia, nilai keindahan instrinsik adalah nilai bentuk seni yang dapat diindera dengan mata, telinga atau keduanya. Nilai bentuk ini kadang juga disebut nilai struktur yaitu bagaimana cara menyusun nilai-nilai ekstrinsiknya atau bahannya berupa rangkaian peristiwa. Semuanya disusun begitu rupa sehingga menjadi sebuah bentuk yang berstruktur dan dinamai nilai instrinsik. Cara menyusun bentuk tadi melahirkan sebuah cerita. Kumpulan peristiwa yang sama oleh dua orang penulis mungkin saja disusun berdasarkan urutan atau struktur yang berbeda, sehingga nilai seninya juga berbeda. 
Demikian banyaknya hasil seni budaya dengan menggunakan pendekatan ekstrinsik dan pendekatan intrinsik melalui proses penghayatan kita dapat mengetahui alasan mereka atau seniman menciptakan keindahan melalui hasil seni. Kalau Bagong Kussudiarjo ditanya mengapa ia menciptakan berbagai kreasi tarian baru yang menggambarkan kehidupan nelayan, petani, buruh pabrik, tentu ada berbagai macam jawaban mungkin ia ingin mengabadikan kegiatan masing-masing pekerjaan itu pada zamannya. Karena kelak apabila teknologi maju memasuki wilayah itu kegiatan mereka itu akan lain bentuknya. Atau mungkin ia ingin menunjukkan kepada masyarakat bahwa keindahan itu tidak hanya dapat di kota-kota saja, dan yang menggemari keindahan itu bukan hanya para cendikiawan saja, tetapi di masyarakat, nelayan, buruh pabrik dan petani yang setiap hari berjuang demi sesuap nasi-pun merindukan keindahan

Herbet Read merumuskan bahwa keindahan adalah kesatuan dan hubungan-hubungan bentuk yang terdapat diantara pencerapan-pencerapan indrawi manusia.
Filsuf abad pertengahan Thomas Amuinos mengatakan bahwa keindahan adalah sesuatu yang menyenangkan bilamana dilihat.
Thomas Aquinos (1225-1274) mengatakan bahwa keindahan adalah sesuatu yang menyenangkan bila mana dilihat (Id qout visum placet).
Khalil Gibran mengungkapkan bahwa Keindahan adalah sesuatu yang menarik jiwamu. Keindahan adalah cinta yang tidak memberi namun menerima.
Menurut Baumgarten adalah Keindahan adalah keselur uhan yang merupakan susunan yang teratur dari bagian- bagian yang saling berhubungan satu sama lain, atau dengan keseluruhan itu sendiri.
Keindahan yang seluas-luasnya
Keindahan dalam arti luas, menurutThe Liang Gie, mengandung gagasan tentang kebaikan. dari pemikiran Plato, yang menyangkut adanya watak yang indah dan hukum yang indah: Aristoteles yang melihat keindahan sebagai sesuatu yang baik dan juga menyenangkan. Tetapi bangsa Yunani juga mengenal pengertian keindahan dalam arti estetik disebutnya “ Syimmetria”, untuk keindahan berdasarkan pengelihatan. jadi pengertian yang seluas-luasnya meliputi: Keindahan Seni, Keindahan Alam, Keindahan Moral, Keindahan Intelektual.
Kasus
            Di dalam suatu pagelaran seni tampilah seorang pembaca puisi. Ia membawakan puisi yang berjudul ibu dengan diiringi sebuah musik melankolis. Kebetulan pagelaran seni itu diadakan dalam rangka memperingati hari ibu. Sungguh heningnya suasana ketika ia membacakan puisi itu.
            Setelah ia selesai membacakan puisi itu, penonton bersorak memberikan tepuk tangan yang meriah, bahkan ada yang sampai menangis karena terharu.
Tanggapan
            Dari contoh di atas kita tahu, bahwasanya itulah nilaai intrinsik dari sebuah puisi. Nilai keindahan dari dalam yang terbentuk atas untaian-untaian kata. Di tambah lagi dengan adanya musik melankolis yang menambah aura dari puisi itu sendiri. Sungguh maha karya luar biasa.